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Película premiada con toda justicia en el festival de Venecia de 1966. Trata
de los disturbios acaecidos en Argelia a finales de los años 50 y de cómo
desembocaron en la independencia del país.
Por el arranque podría tratarse de una película del estilo de "Roma Ciudad
abierta", pero ni es Rossellini, ni es Neorrealismo, aunque se le parece
mucho.
En algunos pasajes, sobre todo después de los atentados, tiene mucho
en común con Pasolini. Pontecorvo sabe unir estas influencias pretéritas
para darle a la cinta un toque personalísimo. Sin los primeros planos,
Pontecorvo habría realizado un documental. Pero esos planos funcionan muy
bien intercalándose en la acción para darle mayor fuerza y dramatismo. En el
comienzo, el argelino que ha sido torturado por fin se decide a hablar,
entonces el director nos muestra su rostro, todo un reflejo de lo que ha
sufrido y de lo trágico de la situación.
El largometraje es muy actual. Las imágenes de las victimas de los atentados
terroristas vagando desorientadas o el silencio que reina después del ruido
de las bombas es algo muy familiar hoy en día.
La película es un largo flash-back, comentada en algunas partes con una voz
en off muy adecuada, que nos relata las máximas del FLN a la población
mientras las imágenes nos muestran otras acciones completamente distintas,
como aquella en la que un grupo de niños se burla y ataca a un mendigo.
El
comienzo del flash-back resume toda la acción posterior: Omar Alí, futuro
activista del FLN, es perseguido muy de cerca por la policía por una estafa
menor, en su huida un blanco (rubio para dar mayor fuerza a la acción) le
pone una zancadilla. Alí cae al suelo ante la burla de un grupo de franceses
blancos. Sabiendo que le va a coger la policía arremete con furia contra el
hombre blanco. Todo un símbolo de lo que ocurrirá luego.
El director no se limita a mostrarnos las imágenes. Toma partido. En efecto
tras los atentados contra la población musulmana de la Casbah, Gillo
Pontecorvo muestra a las victimas con los brazos en cruz, mientras suena una
música sacra compuesta por él mismo y un tal Ennio Morricone.
En el resto
de atentados, se limita a exponer los hechos, e incluso a resaltar como la
población blanca se ensaña con algún niño o mendigo musulmán culpándoles de
las masacres.
Una obra maestra.
Fernando de Cea
© Aloha Criticón. Todos los derechos reservados.
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